Я помню это ясно: я был средней школой, глядя на мигающий курсор на моем приеме в колледж. «Расскажите нам о человеке, который оказал глубокое влияние на вашу жизнь», — прочитал предложение эссе. Я предполагаю, что приемный комитет ожидал, что я напишу о моей бабушке или, я не знаю, Махатма Ганди. Тем не менее, я был вынужден написать о моей средней школе лучшего друга. Будучи достоверным и смело сама в таком молодом возрасте, она помогла мне расти из мою бубеку с бумажной куклы и в более наглый подростковый возраст. И это заложил основу для того, кого я надеялся стать в колледже и за его пределами.
«Вы хотите написать о Rachael?«Моя мама спросила, беспокоилась, это был слабый способ ответить на серьезный вопрос. Но когда она прочитала свое эссе на ошибки, она пролила слезы. Моя мама плакала не только потому, что мне повезло, что мне повезло, что кто-то настолько могущественно в моей жизни, но потому что она знала, что она знала лучший друг детства — больше, чем любой общественный деятель, член семьи или романтический партнер — глубоко повлиял на нее тоже. Для нас обоих, отношения, которые мы навели с нашими детствами Лустрастики, будут хорошо служить нам в адультстве: мы бы расти, кто мы были, отчасти из-за женщин, на которых мы полагались в возрасте.
Почти 20 лет спустя я&# х27; м все еще думая о Рэйчел. Более конкретно, я пересматриваю идею, что, когда мы приоритеты к дружеству, наша жизнь может измениться в значительных способах. Да, большинство из нас любят наших друзей и с энтузиазмом появиться для них. Но сишетеронормативность, или социальное обусловленность, которое заставляет нас думать, что ценности гетеросексуальных отношений Cisgender являются «нормой», то настаивает нас на ценность романтических партнеров — особенно супругов, прежде всего.
Может быть полезно думать о том, как CisheeterOnormativity питается в наши отношения в качестве эскалатора отношений, в соответствии с которыми сообщает обмен сообщениями, поощряет вас на сегодняшний день, если вы не встретите. Подружка друзей, пока вы «на охоте», но тогда общество ожидает, что вы направляете гиперконтроль на единственном, все охватывающие отношения. Вы движетесь, выйти замуж, есть дети — и как вы поднимаетесь к созданию этой прототипной семейной системы, вы можете позволить другим отношениям (включая глубокие дружеские отношения).
Отталкиваясь к эскалатору отношений занимает значительное количество самоанализации и преднамеренного действия. Войти: Отношения анархии, фраза, созданная странной феминисткой мыслителя Анди Нордгрена, предназначена для захвата философской идеи, что социальные правила не должны ограничивать наши отношения.
В 2006 году Nordgren опубликовал брошюру под названием Краткое обучение манифеста для анархии отношений. Он выложил несколько основных принципов философии, в том числе идею, что отношения — и их обязательства — настраиваются. Они не должны основываться на каком-либо ощущении права (люди не «должны» вам ничего), и вам не нужно речить романтические и платонические отношения. Вы можете принять немоногамую, если вы хотите, вместо того, чтобы вовлечь идею, что вы должны иметь только один романтический партнер только
В целом, отношения анархисты размещают менее акцентом на название, подобному партнеру, братству, родителю или другу — и более о значении отношений. Вы не должны расставить приоритеты вашей матери, просто в силу ее настолько. Вы не должны жить с романтическим интересом по платоническому соединению. Вместо этого вы организуете свою жизнь вокруг отношений, которые наиболее значимы для вас. (На самом деле даже использует такие слова друг и партнер здесь, возможно, летает перед лицом всей философии.Несомненно
«Анархия отношений может позволить комнату создавать наши собственные внутренние маркеры успеха», «Sonalee Rashatwar, LCSW, говорит о себе. И это может помочь нам полагаться меньше на узаконивание наших вариантов отношений посредством утвержденного государством одобрения (я.свидетельствовать., Учреждения, такие как брак), Rashatwar добавляет.
Дан Л., 29, анархия отношений была не преднамеренным путем. Несмотря на встречу с одним в колледже и жениться в 21 году, они чувствовали себя невыполненными. Дэн, который определяет жир, странный, гендерной жидкости, нейродивергантной чиканс, найден традиционные отношения, ограничивающие структуры отношений. «Я всегда просто предполагал, что мое постоянное недовольство в сишественном отношениях было отражением моей присущей некорректности», — говорит они. До Дэн не было немедленно, что проблема может быть с жесткими нормами общества навязывается.
Дэн встретил других странных людей, которые переименяли правила отношений и приступили к внутренней работе, чтобы узнать, что они действительно хотели — и это было глубокое сообщество. «Мы всегда слышим, что это берет деревню», когда дело доходит до поднятия ребенка », — говорит Дэн. «Но я никогда не вижу, как люди празднуют приверженность и доверие пожизненной дружбы.»
Анархия отношений может выглядеть разными для всех, но она включает в себя переоценку и реструктуризацию отношений на основе людей&# x27; s индивидуальный (и коллективные) нужды. Для Дэна отношении анархии центры самоопределения. Он включает в себя «совместное построение и поддержание структур, которые поддерживают и позволяют каждому человеку во все времена утверждают свою собственную автономию», — говорят они. Например, дан создает пространство в своих дружеских отношениях людей, чтобы люди просили то, что им нужно, а пространство для людей, чтобы сказать не «по какой-либо причине в любой момент времени.»
«Это было похоже на разворачивание воздушного матраса из коробки», — говорит Дэн, оставляя традиционные модели отношений позади. «Нет никаких способов, мы вернемся туда.»
В моей собственной жизни я ушел от участия в отношениях таким образом, что центральные моногамы, сищеноонормитивности и ядерные семейные системы. Вместо этого я разрешаю отношениям отношений органично, и я приоритет их приоритете, насколько они значимыми для моего (и другого человека&# x27; ы) рост.
Я практикую полиаморию, признавая, насколько нераспределенные моногамия могут быть вредными и ограничениями. Убирая людей в моей жизни CIS в моей жизни, я освою патриархальное понятие, что как женщина, моя роль, чтобы удовлетворить мужчин. И я положу дружеские отношения обратно, где они принадлежат мне, а также в центре, давая в основном товарищей, женщин Femme самые гравитационные тяги на моей орбите. Я пытаюсь появиться с тем же пылкой и преданностью всем в моем близком круге, с радикальной честностью и празднования подлинности. Иногда, что выглядит как интенсивные поздно ночные разговоры о состоянии наших отношений, независимо от платонической или романтической близости. Иногда так же просто, как покупая друзей и партнеров одинаково потрясающие подарки на день рождения. Идея такова: я допускаю света в моей жизни, чтобы быть такой же огромной, как ярко. Я даю себе разрешение любить без запретов.
Многогранная система всегда будет более поддерживать, чем единственное внимание для меня. И подчеркивая неромантические отношения могут только помочь нам жить более полно, особенно потому, что разные люди освещают уникальные части себя. Rashatwar говорит, что глубокие, интимные дружбы в здравом возрасте могут помочь нам интегрировать наших взрослых и детей, ведущих нам, чтобы успокоить старые психологические боли. Дэн соглашается, заявив, что их акцент на дружбе и сообществе «позволил мне лечить раны позора», которые пришли с большим количеством разных дорожек для глубокой связи.
В мире, где мы часто шутим о том, как трудно сделать и поддерживать друзей в Artulthood, мы должны подвергнуть сомнению в системах, которые управляют клином в эти отношения в стремлении к одной, узкой, иногда мимолетной структурой. И если мы окажемся, жаждущие дружеские отношения, которые чувствуют себя светами средней школы, мы должны создать пространство, чтобы иметь их.
я&# x27; повезло любить и быть глубоко любимым, чтобы иметь отношения из всех видов, которые изменили мою траекторию. И с анархией отношений я могу более полностью заниматься самыми значимыми связями с безграничным изобилием.