«Что ты так боишься? Я действительно хороший!«Он продолжает, делая шаг ко мне.
Теперь я в ужасе, поэтому я начинаю бежать. Я бегаю в половину блок на западной 112-й улице, пока не доберешься до двери Байта, еврейский кооператив, где я живу на кампусе Университета Колумбия. Кооператив пусто в этом часе, даже в общей комнате, поэтому я беру чашку апельсинового сока из холодильника, и отправляйтесь в мою комнату на четвертом этаже.
Это был зимний вечер в январе 2016 года. Я был в дороге домой из поздней ночи с друзьями в Бруклине, и к тому времени, когда я сошел с поезда всего в нескольких кварталах из моей квартиры, это было после 11 р.М. Улицы, обычно все еще шумные в тот час, были тихие. Весенний семестр не начнется пару больше недель, но я ничего не думал о пустоте. Я прошел так десятки раз и никогда не думал, что бы я был бы в безопасности.
Но пока область, возможно, была такая же, как всегда, я изменился. На этот раз я наконец жил как женщина.
Будучи поднятым в качестве мальчика в ультра-православной еврейской общине в Уильямсбурге в Секции Бруклина, не имел точно освобождение — наше сообщество было просто построено на строгие социальные правила, которые усиливали самые традиционные гендерные нормы. «Почему мальчики не помогают мамочку и девушкам на кухне?«Я помню, спросив моего отца, когда мне было около 12. В пятницу вечером, особенно зимой, когда мы вернемся домой из Шуля (разговорное идишеское слово для синагоги), стол Шаббаса часто не был готов к еде. Моя мама и сестры бросились с препаратами в последнюю минуту, пока мой отец, братья, и я расслабился.
Это всегда спустилось так же. «Девушки, стол не собирается сами!«Был ли стандарт моего отца "мотивационный «вызовите мои сестры. Они знали, что им пришлось сделать: добраться на кухню и подготовиться к обслужению пяти блюда Shabbas для нашей семьи из 15. «Разве мы не должны помочь установить стол?«Я осмелился спросить один раз. В моих мыслях, это не имеет никакого смысла — это не так, как мы все равно ничего делали.
Ничего, и я имею в виду ничего такого, мог подготовить меня за то, что значит быть женщиной в Нью-Йорке, в 21 веке.
Даже рос в сообществе Хасидии, с жестким настроенным гендерным ролям — только мужчины ходят в Шул, только мужчины устанавливают тон в общественственстве, и только женщины поручены по дому — делением почувствовало немного смысла для меня. В некоторых отношениях я был феминисткой из молодого возраста. (Конечно я&# X27; D Известен, что я был действительно девушкой, так как я был трое, так что могло играть в мои феминистские склонности.Несомненно
Мой отец дал мне сбивающийся взгляд. «Что? Я имею в виду, почему? Это женская работа. Нам не нужно делать по дому!«Я должен, казалось, просто принять мою привилегию и наслаждаться этим.
я к этому привык. Сексизм был столпом моей жизни — жизнь, которую я отчаянно напрягался, чтобы освободиться от. Чем старше я получил, тем сложнее он отрицал, что я был несчастным. Я был девочка; жить как мальчик становился все более и более невозможным. Жить как женщина будет означать покинуть свою семью, моему сообществу, моим всего мира, но это также значит быть освобожденным. Я был бы свободен быть самим собой, без гендерных норм, которые заставили меня чувствовать себя задохнутым.
Содержание Instagram
Этот контент также можно просматривать на сайте, оно происходит из.
Я представлял свою жизнь как женщина в Нью-Йорке: я ношу розовую, иду на даты с мужчинами, тусоваться с другими девушками. Мне никогда не пришло в голову, что я бы столкнулся с сексизмом в моей новой жизни в современном мире.
Я покинул Хасидическое сообщество в 2012 году и вышел как женщина в 2015 году. Как я перешел в плавильный горшок современного Нью-Йорка, мне больше раз спрашивали о том, что больше всего шокировало меня о «американской культуре.«Для всех намерений и целей я не вырастел в Соединенных Штатах — географически, конечно, не уверен, но не культурно-поэтому люди любопытно.
Ответ, к сожалению, ясно: это сексизм. Ничего, и я имею в виду ничего такого, мог подготовить меня за то, что значит быть женщиной в Нью-Йорке, в 21 веке. «Как только вы начнете проходить как женщина, люди сомневаются в ваших заявлениях и мнениях, и ожидают, что вы« докажете »их», — сказал мне друг вскоре после того, как я перешел. Я поверил ей, но когда это произошло, реальность все еще потрясена мне глубоко внутри.
Я пережил более преследование на улицах Нью-Йорка, чтобы быть женщиной, чем для трансгендера.
То, что в конце января вечером не было моим первым лицом к личному взаимодействию с сексизмом — я был отрезан в средневение, мои мнения уволили мужчин, которые были уверены, что они знали лучше; Catcalled в том, что заставил меня чувствовать себя как видели (да! Верно! я женщина!) и объективно — но это был первый раз, когда я чувствовал себя испуганным по улицам моего собственного района. Когда я сказал другу об этом на следующий день, все еще встряхнул, он ударил меня: такого рода преследование, этот вид страха, является нормой для женщин. «Теперь, когда люди видят вас как у вас женщины, вы должны быть осторожны на том, чтобы быть на улице в такой поздний час», — сказала она.
В тот момент я почувствовал что-то настолько знакомое, что я почувствовал, что вся вся эта жизнь не будет воспитана мужчинами в одном из самых пола-сегрегированных обществ в мире: боится.
С тех пор я испытал эти тонкие — и время не так тонко-сексуалистские замечания и агрессии. Я не могу сказать без неопределенных условий, которые я пережил более преследование на улицах Нью-Йорка, чтобы быть женщиной, чем для трансгендера. Я могу рассчитывать на одну руку, сколько раз меня преследуют за то, что это транс. Я потерял отслеживание количества раз, когда я был преследован за то, что ты женщина. Это не сказать, что трансфобия не проблема; Это очень много. Я также очень осознаю, что имею выгоду от того, что мы называем «прохождение привилегии» — первым делом людей видят, когда я иду по улице, это то, что я женщина, и если вы не разговариваете со мной, или не смотрите, это трудно забрать, что я транс. Сексизм настолько уступает в нашем обществе, что даже в городе «проснулся», ощущается, что многие люди считают более приемлемым, чтобы быть сексистом, чем быть трансфобным.
Содержание Instagram
Этот контент также можно просматривать на сайте, оно происходит из.
Я дон&# X27; Не знаю, сколько людей можно сказать это, но я испытывал жизнь в Нью-Йорке, проезжая как человек, и я испытал здесь, как женщина. Всякий раз, когда я слышу, как мужчины говорят, что сексизм не так плохо, как женщины говорят, что я могу&# x27; поможет, но согласен — это хуже.
Эбби Чава Стейн — автор Становиться вузе, Мемуара ее путешествия от ультра-православного раввина для трансгендерной женщины. Следуйте за ней @abbychavastein.